章二五 高远（1/ 2）

神国破坏掉之后，顿时便有巨量的神力朝四周逸散开来。

九迎风大袖一挥，踏空而上，来到神国顶端，将四散开来的神力聚拢了一部分，他在和翠玉仙子大战之时，不知道练成了什么法门，有了将神力化为己用的能力。

尽管只是聚拢了不到十分之一的神力，可九迎风那边，看起来依旧光华熠熠，宛若神人，声势相当惊人。

由此也可以看出，为了构筑出这个神国，翠玉仙子花费了多少心力，更往深处想的话，这些构筑神国的神力，竟然是祂在短短两年之间积聚起来的，那就更加骇人了。

按照《春华道经》上的说法，想要凝聚出一个神国的雏形，至少需要十万信众，积累十到二十年的时间神力，才有可能办到。

而翠玉仙子，将这个时间缩短了足足十倍，也不得不说祂在神道修行上，真是天赋异禀了。

幸亏祂这个积累神力的法门，需要有众多“分身”才能办到，寻常“人神”阶段的神明根本做不到，否则于无谓还真不敢留三光上人一条性命，那样的话，翠玉仙子的取巧思路流传出去，定会遗毒无穷。

趁着九迎风积聚翠玉神国逸散出的神力之时，于无谓也还有事情要做。

先前他告诉九迎风，自己有办法找到三光口中那件法宝所在，这并非虚言。

其实道理很简单，从他得到的信息，以及占卜的结果来看，这荥台山脉当中，存在一处五阴汇聚之地，应该是没跑了。

而这处五阴汇聚之地，定然就是法宝之所在。

所谓五阴汇聚之地，其实并非极阴之象，五阴之外，还有一阳，五阴在下，一阳在上，于是构成了一个剥卦。剥卦下坤上艮，高山在上，大地在下，呈现出剥落垮塌之势。

这中情况，在前辈高人，留下宝物传承之时，很是常见。因为修道之人，以云霞为乐，与山水同.居，其洞府多半都在山水之间，而前辈高人坐化或者离去之后，其传承自然也多留在这些地方。

而为了将传承留给真正的“有缘之人”，前辈高人们在留下传承时，往往还会留下许多关卡，设下各种封禁之术，既考验了后来之人，也免得传承落到无关之辈手中，使明珠蒙尘。

所以说在时机不到时，这些传承所在之地，在地势上，多半都会呈现出比较稳固的状态，可一旦时机到了，传承在种种因素之下将要出世，封禁就会有所松动，并产生一些异象，向有缘之人宣告自身的存在。

否则的话，错过了有缘之人，岂不也是可惜？当初山河仙府出世，各大宗门的前辈真人们，之所以能够推算出来，就是这个缘故。

若渊极真君真想把仙府藏得严严实实，不预设好泄露征兆的话，那就算是地仙大能们，也别想找出这么一个存在于不知哪个时空中的仙府。

像荥台山脉中这件可能存在的法宝，其若要出世，最先惊动的，定然就是其存身的山体，山体若是变动，自然而然地，就会呈现出剥卦的势态来。

而且从此前的占卜中，于无谓还能得出一个信息，那就是那件法宝，并非存在于山体之中，而是埋身于山体之下。

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